封面新闻记者 王越欣 李庆

焚香挂画、插花点茶……12月11日下昼，走进极具宋代好意思学的眉山三苏祠东坡书院，仿佛一秒穿越到宋朝。在北宋的清风朗月里，咱们碰见苏东坡。

焚香挂画、插花弹琴，现场极具宋代好意思学氛围。

今日，以“清风揽明月·宽窄寄平生”为主题的首届“东坡曰”文化念念享会在此举行。活动分主题讲座、圆桌沙龙、解放共享等三个主要圭臬，来自文化范围的众人学者同台论谈、接头相通，沿着苏东坡倜傥旷达‌的东谈主生和脍炙东谈主口的名篇，叩洞开往中华优秀传统文化的大门，吸收创造好意思好糊口的奢睿和力量。

活动现场。图据垄断方

东谈主东谈主爱东坡，最爱他的乐不雅晴明。那他的乐不雅晴明从哪来？在中国社会科学院文体商酌所商酌员、中国社会科学院大学训诫、中国苏轼商酌学会副会长陈技艺看来，苏东坡乐不雅晴明的格调与从白居易何处吸收精神营养有很大关系，因为白居易等于个乐天派。白居易在《小宅》中写到，“何劳问宽窄，宽窄在心中”。陈技艺说，从陶渊明到白居易再到苏东坡，代表中国文东谈主心态的发展履历了由芳华至壮而成熟的三意境，这亦然一个由窄走向宽的经由。

陈技艺训诫共享中。图据垄断方

陈技艺说，苏东坡从长江起源走出，经长江中游黄州（今黄冈），走到大海之南的儋州，以“身行万里半天地”的东谈主生轨迹，践行印证了家国与江海的有机测度。“从家到国，从江到海，从窄向宽，苏东坡的一世熠熠生辉。”

四川大学训诫、第六届鲁迅文体奖得主周啸天在主题讲座中，连合新作《也无风雨也无晴：苏东坡好意思文大不雅》共享他眼中不相似的苏东坡。“苏东坡是一个原则性很强、不愿偷合苟容的东谈主，是一个亲和力很强、富足情调的东谈主，是一个天才、无所欠亨的东谈主，是一个实干家、治绩超过的东谈主。”周啸天将苏东坡如斯转头。在他看来，岂论处于什么样的境遇，苏东坡老是握审好意思不雅照的格调来对待糊口，对事物保握浓厚意思，随缘自适、安之若素，修皆到宠辱不惊的意境。

周啸天训诫共享他眼中的苏东坡。图据垄断方

从苏东坡的东谈主生形而上学中，咱们又能学到什么呢？活动还建造“宽窄寄平生”主题沙龙筹划，中国文艺驳斥家协会副主席、四川省社科院二级商酌员李明泉，中国词学商酌会会长、四川大学文科讲席训诫、中南民族大学二级训诫王兆鹏，四川师范大学三苏商酌院副院长阮怡，成都明伦书院院长施文忠围绕苏东坡的东谈主生形而上学伸开了对话相通。西华大学文体与新闻传播学院院长潘殊闲，省作协会员、高等裁剪、《苏母纪》作家奉友湘，《三苏学刊》主编刘刚也共享了各自眼中的苏东坡。

沙龙筹划。图据垄断方

全球以为，苏东坡身上体现了伤时感事的家国情愫、他乐不雅晴明的东谈主生格调、喜凡尘的糊口情性和修身皆家的传世家风，亦然宽窄形而上学精神的一个极佳例证。他与民齐心、悯民悲苦，指导匹夫抗洪灾、救荒灾、修水利、劝农桑、开医坊、固边防，以“但令东谈主饱我愁无”的追求，留住了“东坡处处筑苏堤”的佳话。他一世履历遍及迤逦与灾难，碰到诸多不公与降低，却总能以等闲心待之，不为名利所敛迹，勘破了东谈主生的至高意境，“此快慰处是吾乡”。他是一个文房四艺诗酒茶俱全的糊口家，依然东坡肉、东坡帽、东坡茶、东坡砚、东坡提梁壶等的发明创造者，沾满浓浓的炊火气，精神上极大浊富，从而“东谈主间隽永是清欢”。他念书正业、孝慈慈爱、非义不取、为政结净，集真、善、好意思于孤单，被视为中国东谈主的想象东谈主格。

活动垄断方之一、宽窄形而上学商酌院测度认真东谈主暗意，苏东坡身处宽路时手脚窄路走，堕入窄路时又作宽路行，结净晴明、奢睿精微，作念到一蓑烟雨任平生。“商酌苏东坡文化开yun体育网，关于丰富宽窄形而上学内涵和意蕴具有遑急真理。”